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An der Umdrehung des 20. Jahrhunderts, lebte dort ein heiliger Mann von einer umgegangenen Insel, genanntem Parumala, von den Banken von Flusspampas in Kerala, Indien. Er war der Hellseher seiner Zeit, wer moralischen Ton für seine Leute setzen. Stark wie Hellseher Elijah und wie John der Baptist glitzernd, bleibt er das Leuchtfeuer und ein großer Heiliger der Malankara Orthodoxen Kirche. Das war am 15. Juni 1848, dass Kochu Ipeora (Geevarghese) in der Chathuruthy Familie, Mulanthuruthy, Kerala geboren war. Seine Eltern waren Kochu Mathai und Mariam, wer drei Söhne und zwei Töchter hatte. Nach der Geburt des fünften Kindes Ipeora starb Mariam. Nach den frühen Tagen der Ausbildung unter Malpan (Lehrer) Geevarghese von Chathuruthy Kochu wurde Ipeora als decon am 14. September 1859 ordiniert; er war nur zehn Jahre alt in dieser Zeit.
Eines Tages wurde Malpan ernstlich krank mit der Pocken. Diakon Geevarghese war die nur ein, wer blieb und auf ihn aufpasste, während alle anderen nach Hause gesandt wurden. Am acht Tag starb Malpan, und Diakon wurde krank. Während dieser Zeit hatte er eine Vision des St. Mary in seinem Traum, hinuntersteigend, um ihn zu trösten, und ihn ermahnend, die Ruhe seines Lebens dem Herrn zu widmen. Er verpfändete: " Er Würde". Das war eine himmlische Vision, die ihm ermöglichen, ein bescheidener servent des Gottes zu werden. Sehr bald geneste der Diakon. Im Alter von 18 Jahren 1865 wurde er als ein Priester ordiniert. Joseph Mar Dionysios erzog ihn zur Ordnung von Mönchen (Ramban) 1872. Der Patriarch von Antioch widmete vier (4) metropolitans an der Paravoor Kirche, Kerala im Dezember 10, 1876. Der jüngste amoung sie war Geevarghese Ramban, und wer Mrz Gregorios genannt wurde. Wegen seines Alters nannte jeder ihn "Kochu Thirumeni" (der Jüngste Bischof). Mrz Gregorios wurde der Bischof von Niranam, Kerala ernannt. Er fing einen monastry an Parumala, Kerala an.
Mrz Gregorios war ein Mann des Gottes, der nicht gemäß dem Weg des Fleisches aber gemäß dem Gesetz des Gottes lebte. Er führte ein tugendhaftes und strenges Leben wie ein Mönch, von der sparsamen Nahrung bereichert durch das Gebet und das Fasten lebend.
Am Parumala Priesterseminar führte er ein strenges Leben. Er wachte an
4am am Morgen auf und betete bis 5am. Er unterrichtete Diakone bis 7am
gefolgt durch das Gebet und sein lite Frühstück. Von 9am bis 11am unterrichtete er
Diakone wieder. Von 11am bis den Mittag passte er auf
Verwaltungssachen auf und ging wieder zum Gebet im Mittag und dann
Mittagessen einzunehmen. Er ruhte sich bis 1:30pm aus und unterrichtete bis 4pm mit einem
kurzen
Gebet zwischen. Von 4pm bis 5:30pm war er mit seinen
Verwaltungsaufgaben beschäftigt. Nach Abendgebeten und Abendessen unterrichtete er
Bibel den Diakonen. Nach dem complining an 9pm würde er
die Diakone ins Bett gehen lassen, aber er würde noch bis
zur Mitternacht beten. An den Mittwochen und Freitage und Fastentage würde er
schnell bis zum Abend. Ausserdem beobachtete er seinen eigenen speziellen fasts.
Leute kamen weit und nahe her, sein Segen und väterliche
Ratschläge zu suchen.
In seinen eigenen Wörtern "bringt Gebet Wahrheit, religiösen Glauben, Gerechtigkeit und Rücksicht amoung den Leuten. "
St. Gregorios wurde krank, als er von der Veeyapuram Kirche nach dem Segen der Ehe zurückkehrte. Sogar vom Anfang seiner Krankheit wusste er, dass er in seinen letzten Tagen war. Die Nachrichten über die Krankheitsausbreitung überall in Malankara. Obwohl er schwächer täglich wuchs, schien sein Gesicht heller und heller. Das war am 2. November 1902, Mitternacht er war bereit, seinen himmlischen Vater zu treffen. Er verließ sein irdisches erwartet und flog zur Ewigkeit. 1947, Die Heilige Bischöfliche Synode heilig gesprochen und öffentlich verkündigt er ein Heiliger der th Orthodoxen Kirche. Es gibt Hunderte von Beispielen, die seinen Saintilness bewiesen. Tausende von Leuten erhalten Bevorzugungen und Segen durch sein Eingreifen.
Der wachsende Fluss von Pilgern zu seiner Grabstätte, mehrere Jahre nach seiner Besitzübertragung, erzählt eine Geschichte von einem Mann des Glaubens, Gebets, der Heilung, und großen Eingreifens.
