Eine Reise nach Jerusalem durch Parumala Thirumeni
Insoweit ein Autor, ist das Leben seine Anzeige.
Die Wörter und die Tätigkeiten im Leben sind ein Teil
dieser
Anzeige. Der ist der Grund, warum der
Leser glaubt, daß das ` neue Feuer ' in seinem Verstand beleuchtet
worden ist, während Thirumeni die Erfahrung des "neuen Feuers"
beschreibt.
Das "neue Feuer" ist etwas, das am sepulchre des Lords entsteht, während der Nacht des Ostersamstags. Es wird geglaubt, daß dieses Feuer selbst, das entsteht, The Autor ein Zeuge war, zum Aufwartung Völker, daß des "neuen Feuers", der Begierde, der Freude, des Singens, des Schreiens und des Klatschens der Hände erscheint. Er beschreibt dieses, das in einer vertrauten Sprache wartet. Endlich während er mit dem neuen Feuer standen, bevor das heilige sepulchre er eine seltene Richtung von penitence hatte, könnte das Glauben von Schuld und Störung des Verstandes und diese den Verstand der Leser auch verschieben. Das "neue Feuer" ist ein Segen für alles Leute Once
Nach einer Zeit, welche die Behörden schlechter christlicher
Annäherung das heilige Sepulchre für das Empfangen der neuen Feuer
The Lords nicht erlaubten und die Rich hielten die Armen an der Bucht.
Zu der Zeit als das "neue Feuer" aus dem Öffnen
der Pfosten an der Tür kam und das schlechte erreichte, bevölkeren
Sie. Während der Autor dieses Ereignis berichtet, wird das
travelogue ein lebendes Erfahrung Parumala Thirumeny, das den
Spaltepfosten sah, erzeugt Verwunderung im Verstand der Leser
außerdem.
Bildungsgradkritiker sind von der Ansicht, daß nur ein
vortrefflicher Mann eine Sublimearbeit der Literatur produzieren kann.
Parumala thirumeni war ein Heiliges. Es war ein Leben,
das langsam und still geformt wurde. Für ihn waren Arbeiten,
Tätigkeiten Landleben alle und dieselben.
Es war Kochaippora alias Geevarghese, das im Pallathathu
Haus der Chathuruthy Familie in Mulanthuruthy (Ernakulam Bezirk) am
Juni 15 1848 getragen wurde, wer später "Parumala thirumeni" wurde.
Ihm wurde die Amtsbezeichnung "Geevarghese Mrz Gregorios", auf
seiner Weihung als Großstadtbewohner gegeben. Jedoch wurde
dieser 29 Einjahresgroßstadtbewohner, der Parumala Seminary
erreichte, als "Parumala Kochu Thirumeni" durch alle benannt.
Obwohl thirumeni bei Parumala als der Großstadtbewohner
von Niranam blieb, war sein Verhältnis zu Niranam sehr stark.
Die Niranam Kirche wurde durch Str. Thomas, der Apostel von
Christ gegründet und diese Kirche war die "Kathedrale" der Diözese.
Die Geschichte von Niranam hatte das Genie von Parumala
thirumeni vergrößert. Dichter haben Niranam mit Himmel
verglichen: "das große Land von Niranam ist neuere Masse und
Himmel". An jenen Tagen war Niranam als der Geburt Ort der
Kannassa Dichter (14. Jahrhundert) und des Sitzes ihres Lehrers
"Kapaleswara" des Thrikkapleswara Bügels weithin bekannt.
Thirumeni war ein großes Gelehrtes in Syriac und in
Unterichtssyriac Sprache zu den Seminarians bei Parumala. Die
Kirche bei Parumala, (vor kurzem demoliert und umgebaut) wurde von ihm
gegründet.
Kandathil Varghese Mappilai, O.M.Cherian und
Chitramezuthu K.M.Varghese hatte ein nahes Wissen über den
intellektuellen Scharfsinn von
Parumala thirumeni.
O.M.Cherian schreibt über thirumeni folglich:
"das Namens` Parumala Kochu Thirumeni ' ist großer und
weithin bekannter Name in den Kerala syrischen christlichen Familien.
Es ist weithin bekannt, daß dieser Bishop während seiner
Lebenszeit außerordentliche Statur in der Hingabe, im Gebetleben, in
der Konzentration, im Interesse für seine Gemeinschaft und im
Selbstopfer gewonnen hatte. Es hat nie eine große Seele dieser
Statur in den modernen Zeiten oder in den historischen Zeiten in
Kerala, das die Leute während seiner Lebenzeit fasziniert hat, und
sogar nach, in den geistigen und Godly Angelegenheiten "gegeben. Copyright © Thomson 2003 Jacob alle Rechte vorbehalten |